剧情简介

戏中,萨(🌠)德(dé )本(běn )人从未(wèi )露面(🥇),只存(cún )在于(🍩)六(🔼)名(míng )登场人(😘)物的对(🛍)话(huà )中。人物(🍥)的性格也很(🆖)分明,西缅男爵(🏴)夫(fū )人代(🥩)表“美德”、而圣(shèng )芳伯爵夫人代表“恶(è )行”,门托纽夫人则代表了世俗。尽管(🔲)两(🥄)位代表善恶的人(🛺)物(wù )更(🎿)富(🎫)有戏剧性,然而全剧的中心仍是(shì )主人公露涅和门托纽(📎)夫(fū )(🧚)人的对立。  以(⏯)剧中(zhōng )人(🔢)对(❔)萨德的(🌑)态度为例:门托纽夫(fū )人认为声名狼藉、锒铛入狱的萨(💪)德根(🎾)本就是(shì )家庭(🥫)的耻辱,而萨德的(de )妻(qī )(😍)子露涅则(🏯)截然不同,她真诚(🧣)地(dì )等(děng )待着(zhe )被社会排(🈁)斥的(de )丈夫,并(bìng )认为这才是表达真(😊)爱(ài )(🈸)的惟一方(fāng )式(shì )。但是,当革命风起(qǐ )云涌(yǒng ),社会价值观也(yě )随之改(🈺)变(biàn )。萨德出狱(⏲)并被捧(pěng )为新时(🥤)代(🔷)的(👵)旗手,门托纽夫人的态度来了个一百八十度大(💣)转弯,她成了萨德的捧哏,称(chēng )萨德为法(fǎ )国的献身者。  而(💅)露涅(niè )的态(tài )度却截(jié )然(rán )相(🚤)反。丈夫重新被社会(huì )承(chéng )认,意(🐈)味着她(🔍)那(nà )孤(gū )(💕)独的(🚪)爱(🐌)就此丧失(shī )了根基(jī )。不仅如(🈸)此(🙅),她读了萨德在(zài )狱(yù )中(♊)写的(🔍)小(xiǎo )说,里面(miàn )描写了一位(wèi )坚(🍝)持美(měi )德的女(nǚ )子的(de )悲(🈺)剧,露涅在(zài )(🍏)作品(pǐn )(♈)中看到了自己的影(yǐng )子。她(🐼)的孤(gū )独之爱(📸)从根底瓦解了(🎆),同时也(yě )意识到(🌸)之前的半(🧔)生(🌮)不过是(shì )徒劳,于(⏩)是(🤳)她投(tóu )身(🛫)修道院,再也不(🍏)与(➿)萨德(dé )相会(huì )(⛄)。剧中露(lù )涅(niè )曾说(💍):“与其付(fù )诸行动,不如创制法则……”  这句话(❣)也可(🥘)以理解为“与其委身现实,不如付诸(zhū )(🔘)思想”。对原剧作(🙋)者三岛先生(shēng )来说(shuō ),“艺术”无(wú )疑(yí )是存在(⏫)于现(xiàn )实之(zhī )外(⤴)的、对于异端思想之美(měi )的(de )(🐁)例证。

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